شيئاً ، فأعادَ المَسألَةَ علَيهِ فأجابَهُ بِمِثلِ ذلكَ ، فقالَ لَهُ الأعرابيُّ : أهُو في عُنُقِكَ ؟ فَسَكَتَ رَبيعَةُ ، فقالَ لَهُ أبو عبدِاللَّهِ عليه السلام : هُو في عُنُقِهِ ، قالَ ، أولم يَقُلْ ، وكُلُّ مُفتٍ ضامِنٌ ؟ ! « 1 » ( انظر ) الفتوى : باب 3117 . 3121 . جَوازُ الإفتاءِ لِلعالِمِ 15780 رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله : سَيَأتِيكُم أقوامٌ يَطلُبُونَ العِلمَ ، فإذا رَأيتُموهُم فقُولُوا : مَرحَباً بِوَصِيَّةِ رسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وآله ، وأفتُوهُم . « 2 » 15781 الإمامُ عليٌّ عليه السلام - فيما كَتَبَ إلى قُثَمَ بنِ العبّاس - : وَاجلِسْ لَهُمُ العَصرَينِ ، فَأفتِ المُستَفتيَ ، وعَلِّمِ الجاهِلَ ، وذاكِرِ العالِمَ . « 3 » 15782 الإمامُ الباقرُ عليه السلام - لأبانَ بنِ تَغلِبَ - : اجلِسْ في مَجلِسِ « 4 » المَدينةِ وأفتِ الناسَ ؛ فإنّي احِبُّ أن يُرى في شِيعَتي مِثلُكَ . « 5 »

--> ( 1 ) . وسائل الشيعة : 18 / 161 / 2 . ( 2 ) . كنز العمّال : 29325 . ( 3 ) . نهج البلاغة : الكتاب 67 . ( 4 ) . في مستدرك الوسائل 17 / 315 / 21452 : « مسجد » بدل « مجلس » . ( 5 ) . رجال النجاشي : 1 / 73 / 6 .